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　　當(dāng)咱們議論機(jī)器人時(shí)，你的大腦很自然地會(huì)想到在銀屏上看到的那種人形機(jī)器人。

　　但許多機(jī)器人更類似于能夠獨(dú)立運(yùn)作的機(jī)器，尤其是在醫(yī)療范疇，而它們通常有或許影響咱們的日子。

　　這么的布景下，一個(gè)叫做“Stormram4”的3D打印機(jī)器人能夠進(jìn)行活體安排切片查看，這么的查看需從皮膚下取出一片安排。它的規(guī)劃意圖是為了查看乳腺癌，這是女人中最多見的一種癌癥。

　　這里的要害差異在于，它能夠在核磁共振掃描儀內(nèi)進(jìn)行，而不是在彩超或胸部X光查看時(shí)期進(jìn)行。據(jù)機(jī)器人的研討人員Fran?oiseSiepel說，這一不同使其“與乳腺癌病人確診期間的別的成像技能比較，成像精度是最高的。”

　　不止你一個(gè)人覺得這很不錯(cuò)。在6月底英國機(jī)器人周里，這個(gè)機(jī)器人贏得了外科機(jī)器人挑戰(zhàn)賽的成功。但我近來承受了超聲引導(dǎo)的乳腺活體安排查看，這一閱歷讓我有理由略微暫停一下，不去當(dāng)即打開雙臂期待Stormram4。由于為了改善確診，機(jī)器人或許會(huì)移除一個(gè)要害的保養(yǎng)要素。

　　首要，乳腺癌活檢是一個(gè)很嚴(yán)厲的作業(yè)。在進(jìn)行活安排查看前，醫(yī)師通常會(huì)承認(rèn)你是不是贊同進(jìn)行查看，你并沒有自個(gè)在瞎想，像是有啥東西在那里，僅僅你不知道它是啥。那就是活安排查看，而你不會(huì)立刻就進(jìn)行查看。可是，只需知道它行將到來，并且或許不太好，這就會(huì)令人憂慮。

　　然后是進(jìn)程自身。盡管我不懼怕打針，但活安排查看針真是太大了。這可不像你打針時(shí)運(yùn)用的那種針。我想，假如它讓我不安，它同樣也會(huì)嚇到他人。

　　我沒有看著針頭刺穿我的皮膚，但多虧了我的放射科醫(yī)師，我的確有勇氣在超聲波屏幕上看到它。他通知我，咱們各自都在看啥，他把針放到了哪里，為啥。進(jìn)程中每一步中他都在跟我都聊天，并具體說明晰在針頭取樣的進(jìn)程中，啥時(shí)刻我將會(huì)而有啥感觸。

　　這是我在上面臨Stormram4保留意見的因素。讓一個(gè)人在那里共享并向我解說這個(gè)進(jìn)程，通知我哪一步會(huì)讓人難過，這我還能夠承受。最少，知道針在啥時(shí)分會(huì)捕捉到腫瘤(幸好是良性的)，宣布一種轟動(dòng)的感受，感受就像用一根BB槍來射擊一樣。有一個(gè)人陪著我，一向輔導(dǎo)著我，這也讓我放心。

　　有一些論壇專門評(píng)論這個(gè)進(jìn)程中的疑問和憂慮：針頭有多大?(無窮的)疼嗎?(對(duì)我來說不疼。)它會(huì)留下疤痕嗎?(幾乎沒有。)它有瘀傷嗎?(是的。)之后會(huì)疼嗎?(有一點(diǎn)，但首要是不舒服)。

　　除了那些懼怕打針的女人，還有一些有幽閉恐懼癥的女人，她們不喜歡核磁共振成像設(shè)備。再加上懼怕確診會(huì)改動(dòng)日子，你手上有一群潛在的極度嚴(yán)重的病人。

　　當(dāng)我把自個(gè)的憂慮通知Siepel時(shí)，她說：“咱們徹底理解，承受活檢是一種潛在的傷口閱歷，由于成果的不確定性，并且針頭刺進(jìn)有時(shí)會(huì)很苦楚。在核磁共振成像進(jìn)程中，放射科醫(yī)師也會(huì)經(jīng)過聲響來全程陪你說話。”

　　除此之外，醫(yī)師還引薦麻醉劑。

　　聽到放射科醫(yī)師在你的耳朵里說話的聲響，這讓人放心，即便醫(yī)學(xué)專業(yè)人士不在你身邊。假如我有選擇，并且兩者都能供給精確的成果，我仍是會(huì)去超聲引導(dǎo)的x光片，由于醫(yī)師就在我身邊。

　　但疑問就在這里——他們成果不一樣。與超聲波比較，核磁共振成像技能能夠更精確地定位針的位置，供給更明晰的圖畫。

　　跟著機(jī)器人在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中扮演著越來越首要的人物，首要的是要記住病人與機(jī)器人互動(dòng)的閱歷，以及機(jī)器人能做啥。桑德拉·瓦赫特是艾倫·圖林研討所的數(shù)據(jù)道德學(xué)研討員，他說，能夠經(jīng)過教學(xué)活動(dòng)為研討植入品德價(jià)值觀，也能夠從一開端就把品德價(jià)值觀植入到研討中，這是機(jī)器人專家越來越多的作業(yè)，這讓我感到放心。

　　她說：“我和許多在這個(gè)范疇作業(yè)的人交談過，他們?cè)絹碓揭庾R(shí)到他們作業(yè)的品德意義。這種心態(tài)正在向道德學(xué)改變，由于咱們知道，這其間總有一種道德成分，尤其是當(dāng)你在醫(yī)療保健體系中運(yùn)用機(jī)器學(xué)習(xí)和機(jī)器人技能的時(shí)分。”

　　機(jī)器人在醫(yī)學(xué)里的首要作用是輔助工具——而不是取代醫(yī)師，它們僅僅增強(qiáng)了醫(yī)師的才能。瓦赫特說：“機(jī)器人技能能夠協(xié)助下降程序的侵入性，進(jìn)步其安全性，但在其間總需求有一個(gè)人來監(jiān)督。”

　　或許在將來，跟著機(jī)器人在外科手術(shù)和別的醫(yī)療程序中越來越多見，或許需求在保證病人體會(huì)和保證最佳成果之間做出取舍，但讓咱們期望它能保持在最低極限。瓦赫特說：“假如咱們總是保有品德的心態(tài)的話，它會(huì)起作用的。”